無根樹から
無根樹の詩には、天地との調和、陰陽の循環、無限の可能性を秘めた「根源的な力」が表現されています。
この絵は、中国の武当山に代々伝統的に伝わってきた、符図として観念を写意した写意画で、行気（ぎょうき＝気の流れ）によって、観念化された意が画面に宿る技法にて描きます。
道（タオ）の世界には、「符図（ふず）」と呼ばれる霊的・象徴的な図像があります。
これは一種の呪符でありながらも、単なる宗教道具にとどまらず、写意的に描かれた霊的絵画で、観る者の精神面に直接働きかける精神感応的な美術としての力を持っています。
そのため、古来より多くの人々が、不老長寿、健康、吉祥、家庭の調和などを願い、こうした道家的写意画や符図を自宅や書斎、寝室に飾ってきたのです。絵を見ることは、単に美を愛でるのではなく、生活に「道」の気配を招き入れ、心身を調律するための行いとされていました。
このように写意画は、単なる絵画表現にとどまらず、人の精神・生活・宇宙との調和を媒介する芸術です。
この写意画は、「目で見るもの」ではなく「心で感じるもの」です。
それは道（タオ）と通じ、自然の気と共鳴し、観る者の内面を静かに動かす力を持ちます。
符図や写意画は、古より今に至るまで、”人の魂に語りかける「霊なる絵」”として息づいているのです。
下記にこの写意画の意となる「哲理詩」無根樹の原文と、現代日本語訳とその解釈を添えておきましたので、是非お読みください。
※無根樹の作者「張三丰(1247年〜？）」は、太極拳を確立した人物としても有名で、太極拳にもこの無根樹を適用しました。補足として、武当山に伝わってきた太極拳との関連解釈も記載しておきました。
無根樹・第65首
原文
無根樹，花正紅，心隨氣運，無礙無阻。陰陽和合，氣流無窮，無為無欲，無所不達。
現代日本語
根のない木に、紅い花が咲く。
心は気の流れに従い、何の障害もなく進む。
陰と陽が調和すれば、気の流れは果てしなく続き、
何も為さず、欲もなければ、すべてが成し遂げられる。
解釈
この詩は「心と気の一体化」「自然な調和」「無為の力」を主題としています。
紅い花は情熱や生命力の象徴ですが、それが「無根樹」に咲いているということは、根や執着に縛られず、それでいて力強く咲く在り方を表しています。太極の哲学にも通じる自然な気の流れと、為さずして為す境地が描かれています。
【1】無根樹，花正紅（むこんじゅ はなまさにくれないなり）
根のない木に咲いた紅い花。それは熱意や命の輝きが、外的な支えに頼らずとも発揮される境地の象徴です。情動すら無執に咲く花です。
【2】心隨氣運，無礙無阻（こころきうんにしたがいて さわりなくさまたげなし）
心が気の流れに従えば、自然と道が開ける。心が澄んでいれば、何ものも行く手を阻めない、という自由と柔軟の境地です。
【3】陰陽和合，氣流無窮（いんようわごうして きりゅうきわまりなし）
陰陽が調和すれば、気の流れは永遠に続く。自然界と内界の理が一致することで、尽きることのない生命力が生まれます。
【4】無為無欲，無所不達（むいむよくにして たっせざるところなし）
行為しようとせず、欲しようとせず、それでも全ては成し遂げられる。これは道的「無為自然」の理想形であり、内面の完成を意味します。
太極拳との関連解釈
第65首は太極拳の「気の流れと心の一致」「陰陽の調和」「無為自然」の哲理を鮮明に表現しています。
【1】無根樹，花正紅：不動の中の動
紅い花は動的エネルギー、しかし無根樹は静的基盤。太極拳の「静中の動」「虚の中の実」を象徴しています。
【2】心隨氣運，無礙無阻：意守丹田と気沈丹田
心と気の一致によって、身体は滞りなく動く。これは太極拳における神・気・精の一致を示しています。
【3】陰陽和合，氣流無窮：陰陽転化と継続する円運動
太極拳の動作は陰陽の転化で成り立ち、それによって動きは永遠に続く。気は尽きず、無限に続く流れになります。
【4】無為無欲，無所不達：無為・無我の境地
動きながらも何も求めず、力まず、自然に従う。それが技を極めた太極拳の境地です。真の力は無為無欲から生まれます。
