無根樹から
無根樹の詩には、天地との調和、陰陽の循環、無限の可能性を秘めた「根源的な力」が表現されています。
この絵は、中国の武当山に代々伝統的に伝わってきた、符図として観念を写意した写意画で、行気（ぎょうき＝気の流れ）によって、観念化された意が画面に宿る技法にて描きます。
道（タオ）の世界には、「符図（ふず）」と呼ばれる霊的・象徴的な図像があります。
これは一種の呪符でありながらも、単なる宗教道具にとどまらず、写意的に描かれた霊的絵画で、観る者の精神面に直接働きかける精神感応的な美術としての力を持っています。
そのため、古来より多くの人々が、不老長寿、健康、吉祥、家庭の調和などを願い、こうした道家的写意画や符図を自宅や書斎、寝室に飾ってきたのです。絵を見ることは、単に美を愛でるのではなく、生活に「道」の気配を招き入れ、心身を調律するための行いとされていました。
このように写意画は、単なる絵画表現にとどまらず、人の精神・生活・宇宙との調和を媒介する芸術です。
この写意画は、「目で見るもの」ではなく「心で感じるもの」です。
それは道（タオ）と通じ、自然の気と共鳴し、観る者の内面を静かに動かす力を持ちます。
符図や写意画は、古より今に至るまで、”人の魂に語りかける「霊なる絵」”として息づいているのです。
下記にこの写意画の意となる「哲理詩」無根樹の原文と、現代日本語訳とその解釈を添えておきましたので、是非お読みください。
※無根樹の作者「張三丰(1247年〜？）」は、太極拳を確立した人物としても有名で、太極拳にもこの無根樹を適用しました。補足として、武当山に伝わってきた太極拳との関連解釈も記載しておきました。
無根樹・第57首
原文
無根樹，花正紅，心隨天命，無所不達。陰陽協和，氣順如水，無為無欲，自然是道。
現代日本語
根のない木に、紅い花が咲く。
心は天命に従い、行く手を阻むものは何もない。
陰と陽が調和すれば、気は水のように穏やかに流れる。
無為であり、欲もなければ、それこそが自然の道である。
解釈
この詩は、「天命に委ねる心」「陰陽調和」「無為無欲」「水のような気の流れ」といった道家・太極の根本思想を体現しています。
【1】無根樹，花正紅（むこんじゅ はなまさにくれない）
根のない木に咲く紅い花は、生命力と情熱の象徴。不安定な環境の中においても、心が燃えるように道を照らす力を示しています。
【2】心隨天命，無所不達（こころはてんめいにしたがい いたらざるところなし）
心が天の理（天命）に従えば、何事にも妨げられることなく到達できる。努力よりも道理に従うことの大切さを説いています。
【3】陰陽協和，氣順如水（いんようきょうわし きはみずのごとくじゅんず）
陰と陽が調和すれば、気の流れも自然と滑らかになる。水のように滞りなく流れる気は、道における理想です。
【4】無為無欲，自然是道（むいむよく しぜんこれどう）
何も無理に為そうとせず、何も求めなければ、すべては自然に沿って道と成る。道の核心理念「無為自然」を端的に表しています。
太極拳との関連解釈
第57首は、太極拳の「内なる安定と流れ」「陰陽の調和」「無為自然の動き」「心と気の一致」に深く関係しています。
【1】無根樹，花正紅：不安定の中で咲く確信
環境が不確かでも、自身の「内なる命（紅）」を燃やして咲くことが、太極拳の修練者の姿に重なります。
【2】心隨天命，無所不達：天の理に従う拳理
無理な力を使うのではなく、「天命＝自然の流れ」に心を合わせれば、あらゆる局面において自在な運用が可能になる。
【3】陰陽協和，氣順如水：太極拳の動作原理
太極拳は陰陽のバランスと転化によって成立する武道。気が滑らかに流れることで、柔らかくも強い技となります。
【4】無為無欲，自然是道：道としての拳
無理に技を作ろうとせず、心に欲を起こさず、ただ自然とともに動けば、すでにそこに道はある。これは太極拳が「拳技」である前に「道」であるということを意味します。
