無根樹から
無根樹の詩には、天地との調和、陰陽の循環、無限の可能性を秘めた「根源的な力」が表現されています。
この絵は、中国の武当山に代々伝統的に伝わってきた、符図として観念を写意した写意画で、行気（ぎょうき＝気の流れ）によって、観念化された意が画面に宿る技法にて描きます。
道（タオ）の世界には、「符図（ふず）」と呼ばれる霊的・象徴的な図像があります。
これは一種の呪符でありながらも、単なる宗教道具にとどまらず、写意的に描かれた霊的絵画で、観る者の精神面に直接働きかける精神感応的な美術としての力を持っています。
そのため、古来より多くの人々が、不老長寿、健康、吉祥、家庭の調和などを願い、こうした道家的写意画や符図を自宅や書斎、寝室に飾ってきたのです。絵を見ることは、単に美を愛でるのではなく、生活に「道」の気配を招き入れ、心身を調律するための行いとされていました。
このように写意画は、単なる絵画表現にとどまらず、人の精神・生活・宇宙との調和を媒介する芸術です。
この写意画は、「目で見るもの」ではなく「心で感じるもの」です。
それは道（タオ）と通じ、自然の気と共鳴し、観る者の内面を静かに動かす力を持ちます。
符図や写意画は、古より今に至るまで、”人の魂に語りかける「霊なる絵」”として息づいているのです。
下記にこの写意画の意となる「哲理詩」無根樹の原文と、現代日本語訳とその解釈を添えておきましたので、是非お読みください。
※無根樹の作者「張三丰(1247年〜？）」は、太極拳を確立した人物としても有名で、太極拳にもこの無根樹を適用しました。補足として、武当山に伝わってきた太極拳との関連解釈も記載しておきました。
無根樹・第33首
原文
無根樹，花正新，曙光初照照心明。不動如山心自定，任風吹過心不驚。
現代日本語
根のない木に、花は新たに咲く。
朝の光が初めて照らし、心は明るくなる。
動じず、山のように心を定め、
風が吹いても心は動じない。
解釈
この詩は、「新しい始まり」と「心の安定」を象徴しています。
「無根樹」という自由の境地の中に咲く花でこそ、心が明るく澄んで揺らぐことはないという教えです。
【1】無根樹，花正新（むこんじゅ はなまさにあらたなり）
根のない木に咲いた新しい花。それは自由の境地における始まりや再生の象徴であり、どのような困難な状況でも美しさが芽生えることを表しています。
【2】曙光初照照心明（しょこうはじめててらし こころをあきらかにす）
朝日が差し込み、心を照らす。新たな光が入ることで、自分の心の中が明るくなり、道が見えてくる瞬間を描いています。
【3】不動如山心自定（うごかざることやまのごとし こころおのずとさだまる）
どんな風が吹こうとも、山のように揺るがない。外界の変化に左右されず、自らの道に従って心を定める強さを意味します。
【4】任風吹過心不驚（かぜにまかせてふきすぎるも こころおどろかず）
風は通り過ぎるだけ。心が定まっていれば、どんな外的要因も影響しません。無為自然の受容と、静かな強さがここにあります。
太極拳との関連解釈
第33首は、太極拳の「内面の安定と変化への柔軟な適応」をよく示しています。
【1】無根樹，花正新：不安定な中での新たな始まり
修練を始めたばかりの初心者でも、心に明るい光を得れば、着実な一歩を踏み出すことができる。
【2】曙光初照照心明：意の覚醒と理解
正しい導きや気づきによって、自分の心の在り方が見えてくる。これは太極拳における「悟り」に相当します。
【3】不動如山心自定：中正安舒の確立
体軸を保ち、内功を維持した姿勢はまさに「動かざること山の如し」。太極拳の要「中正安舒」の実践です。
【4】任風吹過心不驚：外界に動じない静けさ
攻撃を受けたり、状況が変わっても、心が乱れず、ただ、内なる氣の流れに乗る。これが太極拳の奥義につながります。
