無根樹から
無根樹の詩には、天地との調和、陰陽の循環、無限の可能性を秘めた「根源的な力」が表現されています。
この絵は、中国の武当山に代々伝統的に伝わってきた、符図として観念を写意した写意画で、行気（ぎょうき＝気の流れ）によって、観念化された意が画面に宿る技法にて描きます。
道（タオ）の世界には、「符図（ふず）」と呼ばれる霊的・象徴的な図像があります。
これは一種の呪符でありながらも、単なる宗教道具にとどまらず、写意的に描かれた霊的絵画で、観る者の精神面に直接働きかける精神感応的な美術としての力を持っています。
そのため、古来より多くの人々が、不老長寿、健康、吉祥、家庭の調和などを願い、こうした道家的写意画や符図を自宅や書斎、寝室に飾ってきたのです。絵を見ることは、単に美を愛でるのではなく、生活に「道」の気配を招き入れ、心身を調律するための行いとされていました。
このように写意画は、単なる絵画表現にとどまらず、人の精神・生活・宇宙との調和を媒介する芸術です。
この写意画は、「目で見るもの」ではなく「心で感じるもの」です。
それは道（タオ）と通じ、自然の気と共鳴し、観る者の内面を静かに動かす力を持ちます。
符図や写意画は、古より今に至るまで、”人の魂に語りかける「霊なる絵」”として息づいているのです。
下記にこの写意画の意となる「哲理詩」無根樹の原文と、現代日本語訳とその解釈を添えておきましたので、是非お読みください。
※無根樹の作者「張三丰(1247年〜？）」は、太極拳を確立した人物としても有名で、太極拳にもこの無根樹を適用しました。補足として、武当山に伝わってきた太極拳との関連解釈も記載しておきました。
無根樹・第29首
原文
無根樹，花正霜，凛冽寒風亦心傷。獨立無援如青松，寒氣逼人自無常。
現代日本語
根のない木に、花は霜のように冷たく咲く。
凛冽な寒風が吹き、心まで痛むようだ。
ひとり立ち、誰の助けもなく、青松のように静かに立つ。
寒気が身を迫らせても、変わらぬ強さがある。
解釈
この詩は、極寒の中で咲く「霜の花」を通して、孤独と不屈の精神を表しています。
【1】無根樹，花正霜（むこんじゅ はなまさにしも）
根のない木に霜のように咲く花とは、支えのない環境に咲く、冷たくも凛とした存在を示しています。これは、孤立無援な中でも姿勢を崩さず咲く精神性を象徴します。
【2】凛冽寒風亦心傷（りんれつのかんぷう またこころをいたまず）
厳しい寒風は肉体だけでなく心までも打ち砕く存在。しかしそれでも折れずに立つことの尊さが語られています。
【3】獨立無援如青松（どくりつむえん せいしょうのごとし）
助けも支えもなく、自らの力で立つ様子が青松（寒さに強く、常緑である松）になぞらえられています。これは、真の強さが静けさと孤高に宿ることを暗示します。
【4】寒氣逼人自無常（かんきひつじん おのずとむじょう）
寒気が迫る現実の厳しさの中でこそ、「常ではない世」の真理を悟り、内面の不動の強さが試されるという教えです。
太極拳との関連解釈
第29首は、太極拳修練において「冷静なる強さ」「静中の剛」を示しています。
【1】無根樹，花正霜：逆境の中で咲く真の力
環境に恵まれなくても、自分の足で立ち続ける力は、実際の対練や毎日の套路にて培われます。
【2】凛冽寒風亦心傷：精神的動揺と戦うこと
外的な困難や精神的な圧力がある中でも、内面の平穏を保ち続ける姿勢は、太極拳において非常に重要な要素です。
【3】獨立無援如青松：依存しない技術
型や師の指導がなくても、自身の感覚を頼りに練り上げていくこと。それが真に強い太極拳の修練者を育てます。
【4】寒氣逼人自無常：無常を悟ることで心が自由になる
外界の変化を受け入れつつも、自分自身の芯を持ち続けるという「変化即不変」の境地。これは太極拳が目指す「自然と一体化する」姿そのものです。
