無根樹から
無根樹の詩には、天地との調和、陰陽の循環、無限の可能性を秘めた「根源的な力」が表現されています。
この絵は、中国の武当山に代々伝統的に伝わってきた、符図として観念を写意した写意画で、行気（ぎょうき＝気の流れ）によって、観念化された意が画面に宿る技法にて描きます。
道（タオ）の世界には、「符図（ふず）」と呼ばれる霊的・象徴的な図像があります。
これは一種の呪符でありながらも、単なる宗教道具にとどまらず、写意的に描かれた霊的絵画で、観る者の精神面に直接働きかける精神感応的な美術としての力を持っています。
そのため、古来より多くの人々が、不老長寿、健康、吉祥、家庭の調和などを願い、こうした道家的写意画や符図を自宅や書斎、寝室に飾ってきたのです。絵を見ることは、単に美を愛でるのではなく、生活に「道」の気配を招き入れ、心身を調律するための行いとされていました。
このように写意画は、単なる絵画表現にとどまらず、人の精神・生活・宇宙との調和を媒介する芸術です。
この写意画は、「目で見るもの」ではなく「心で感じるもの」です。
それは道（タオ）と通じ、自然の気と共鳴し、観る者の内面を静かに動かす力を持ちます。
符図や写意画は、古より今に至るまで、”人の魂に語りかける「霊なる絵」”として息づいているのです。
下記にこの写意画の意となる「哲理詩」無根樹の原文と、現代日本語訳とその解釈を添えておきましたので、是非お読みください。
※無根樹の作者「張三丰(1247年〜？）」は、太極拳を確立した人物としても有名で、太極拳にもこの無根樹を適用しました。補足として、武当山に伝わってきた太極拳との関連解釈も記載しておきました。
無根樹・第13首
原文
無根樹，花正寒， 獨立霜天不怨寒。 風吹不動冰肌骨， 冷月清光照玉顏。
現代日本語
根のない木に、冷たく咲く花がある。 霜の空にひとり立ち、寒さを恨まず。 風に吹かれても、その凍るような肌と骨は揺るがず、 冷たい月光が、その玉のような顔を照らしている。
解釈
この詩は、「寒中の孤高」＝逆境の中でも凛と立つ者の象徴です。
【1】無根樹，花正寒（むこんじゅ はなまさにさむし）
根のない木に冷たく咲く花は、逆境や困難の中でも凛と立つ者の姿を象徴しています。
【2】獨立霜天不怨寒（どくりつそうてん さむきをうらまず）
霜が降りる寒空の中でひとり立つ花は、孤独や困難に負けず、心の強さを示しています。
【3】風吹不動冰肌骨（かぜふけども こおりのはだとほねはうごかず）
強風にさらされても、その凍てつくような肌と骨は揺るがない。これは、外部の試練に動じない強靭な精神力を象徴しています。
【4】冷月清光照玉顏（れいげつせいこう ぎょくがんをてらす）
冷たい月の澄んだ光が、その玉のように澄んだ顔を照らす。これは、試練を乗り越えた者の静かな美しさを象徴しています。
太極拳との関連解釈
第13首は、太極拳の修練において「逆境への耐性」「内なる強さ」「孤高の精神」を強調しています。
【1】無根樹，花正寒：困難の中での成長
逆境や孤独の中でも、その精神は揺るがず、むしろ強く磨かれていきます。
【2】獨立霜天不怨寒：孤高の精神
他者に頼らず、困難な環境でも自立し続けることの重要性を示しています。
【3】風吹不動冰肌骨：揺るがぬ中心軸
外界の影響を受けず、内なる中心（中）を安定させることの象徴です。
【4】冷月清光照玉顏：試練を乗り越えた静かな美
長年の修練を経て、外見だけでなく内面の静けさが磨かれることを示しています。
