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無根樹から
無根樹の詩には、天地との調和、陰陽の循環、無限の可能性を秘めた「根源的な力」が表現されています。
この絵は、中国の武当山に代々伝統的に伝わってきた、符図として観念を写意した写意画で、行気（ぎょうき＝気の流れ）によって、観念化された意が画面に宿る技法にて描きます。
道（タオ）の世界には、「符図（ふず）」と呼ばれる霊的・象徴的な図像があります。
これは一種の呪符でありながらも、単なる宗教道具にとどまらず、写意的に描かれた霊的絵画で、観る者の精神面に直接働きかける精神感応的な美術としての力を持っています。
そのため、古来より多くの人々が、不老長寿、健康、吉祥、家庭の調和などを願い、こうした道家的写意画や符図を自宅や書斎、寝室に飾ってきたのです。絵を見ることは、単に美を愛でるのではなく、生活に「道」の気配を招き入れ、心身を調律するための行いとされていました。
このように写意画は、単なる絵画表現にとどまらず、人の精神・生活・宇宙との調和を媒介する芸術です。
この写意画は、「目で見るもの」ではなく「心で感じるもの」です。
それは道（タオ）と通じ、自然の気と共鳴し、観る者の内面を静かに動かす力を持ちます。
符図や写意画は、古より今に至るまで、”人の魂に語りかける「霊なる絵」”として息づいているのです。
下記にこの写意画の意となる「哲理詩」無根樹の原文と、現代日本語訳とその解釈を添えておきましたので、是非お読みください。
※無根樹の作者「張三丰(1247年〜？）」は、太極拳を確立した人物としても有名で、太極拳にもこの無根樹を適用しました。補足として、武当山に伝わってきた太極拳との関連解釈も記載しておきました。
無根樹・第3首
原文
無根樹，花正紅，一顆紅心貫始終。 東方日出西方落， 紅心不改舊初衷。
現代日本語
根のない木に、赤く咲いた花。 その真紅の心は、始まりから終わりまで貫いている。 太陽は東に昇り西に沈むが、 この赤い心は、昔のままの初志を変えない。
解釈
この詩は、不変の志や情熱を表しています。
【1】無根樹，花正紅（むこんじゅ はなまさにあかし）
根のない木に赤く咲く花は、情熱や生命力を象徴しています。
【2】一顆紅心貫始終（いっかのこうしん はじめよりおわりまでつらぬく）
一つの赤い心は、始まりから終わりまで一貫して揺るがない状態を示しています。
【3】東方日出西方落（とうほうにひいで せいほうにおつ）
太陽が東から昇り、西に沈むように、自然の変化は常に一定ですが、その中でも変わらぬ自然な心を持ち続けることが重要です。
【4】紅心不改舊初衷（こうしん ふかい きゅうしょちゅう）
真紅の心は、どれだけ時が流れても、初めての自然な心を変えない。これは、無為の自然な心をいつまでも保ち続ける状態を示しています。
太極拳との関連解釈
第3首は、太極拳の修練において「無為の保持」「精神の一貫性」「内なる自然心」の重要性を強調しています。
【1】無根樹，花正紅：情熱と自然心の強さ
内なる情熱が強ければ、外的な困難にも揺るがない自然力が育まれます。
【2】一顆紅心貫始終：一貫した自然心
生まれたときの無為の心を忘れず、いつまでもその自然心を持ち続けることが、技の完成に欠かせません。
【3】東方日出西方落：自然な変化と揺るがぬ無為
天地の摂理が変わらないように、内なる心も揺るがぬ無為自然で満たされていることが重要です。
【4】紅心不改舊初衷：自然心を貫く
長年の修練を経ても、先天の純粋な心を忘れずに保ち続けることが、真の武道家の道です。
