無根樹から
無根樹の詩には、天地との調和、陰陽の循環、無限の可能性を秘めた「根源的な力」が表現されています。
この絵は、中国の武当山に代々伝統的に伝わってきた、符図として観念を写意した写意画で、行気（ぎょうき＝気の流れ）によって、観念化された意が画面に宿る技法にて描きます。
道（タオ）の世界には、「符図（ふず）」と呼ばれる霊的・象徴的な図像があります。
これは一種の呪符でありながらも、単なる宗教道具にとどまらず、写意的に描かれた霊的絵画で、観る者の精神面に直接働きかける精神感応的な美術としての力を持っています。
そのため、古来より多くの人々が、不老長寿、健康、吉祥、家庭の調和などを願い、こうした道家的写意画や符図を自宅や書斎、寝室に飾ってきたのです。絵を見ることは、単に美を愛でるのではなく、生活に「道」の気配を招き入れ、心身を調律するための行いとされていました。
このように写意画は、単なる絵画表現にとどまらず、人の精神・生活・宇宙との調和を媒介する芸術です。
この写意画は、「目で見るもの」ではなく「心で感じるもの」です。
それは道（タオ）と通じ、自然の気と共鳴し、観る者の内面を静かに動かす力を持ちます。
符図や写意画は、古より今に至るまで、”人の魂に語りかける「霊なる絵」”として息づいているのです。
下記にこの写意画の意となる「哲理詩」無根樹の原文と、現代日本語訳とその解釈を添えておきましたので、是非お読みください。
※無根樹の作者「張三丰(1247年〜？）」は、太極拳を確立した人物としても有名で、太極拳にもこの無根樹を適用しました。補足として、武当山に伝わってきた太極拳との関連解釈も記載しておきました。
無根樹・第2首
原文
無根樹，花正青，春風秋月長精神。 根深不怕風來倒， 身正何愁霜雪侵。
現代日本語
根のない木に、青く咲く花。 春の風と秋の月のように、その精神は常に長く続く。 もし根が深ければ、どんな強風にも倒れることはない。 身が正しければ、霜や雪に侵されることも恐れない。
解釈
この詩は、「精神の強さ」と「根の深さ」をテーマにしています。
【1】無根樹，花正青（むこんじゅ はなまさにあおし）
根のない木に青く咲く花は、生命力や成長、永遠を象徴しています。これは外見にとらわれず、内面的な強さが重要であることを示しています。
【2】春風秋月長精神（しゅんぷうしゅうげつ ながきせいしん）
春の風や秋の月のように、その精神は長く続く。これは、時を超えて変わらぬ精神の持続力を意味しています。
【3】根深不怕風來倒（ねふかければ かぜきたれどもたおれず） もし根が深ければ、強風にも倒れることはありません。これは、内面の基盤がしっかりしていれば、外的な困難に耐えられることを示しています。
【4】身正何愁霜雪侵（みただしければ そうせつにおかされず） 心身が正しければ、どんなに厳しい環境にも影響されない。これは、内外の調和が取れていることの強さを示しています。
太極拳との関連解釈
第2首は、太極拳の修練において「精神の安定」「内外の調和」「長期的な成長」の重要性を強調しています。
【1】無根樹，花正青：内なる強さと成長 外見よりも内面の成長が重要であり、深く根付いた精神は困難にも耐えられることを示しています。
【2】春風秋月長精神：継続的な修練 短期間の成果にとらわれず、長い時間をかけて精神と技を磨くことの大切さを示しています。
【3】根深不怕風來倒：重心の安定と内功 太極拳においては、重心が安定し、内功が深まるほど外部の力に動じなくなります。
【4】身正何愁霜雪侵：正しい姿勢と内外の一致 身体が正しく、心が澄んでいれば、どのような試練にも耐えられることを示しています。
補足
この詩の「無根樹」と「根深」の矛盾は、表面的な論理矛盾というよりも、象徴的な表現として理解する必要があります。
1. 「無根樹」の象徴
•無根樹は、本来「根がない」という完全な自由を象徴しています。
•具体的には、外部の支えや物質的な基盤に頼らず、自立した精神を持つ存在を表しています。
•これは、「世俗の束縛から解放された境地」や、「純粋な精神の象徴」を表しています。
2. 根の存在は内面的なもの
•根は単なる物理的な存在ではなく、内面的な意志や精神の深さを象徴します。
•「根深」とは、外的な状況に影響されない精神的な安定や、心の拠り所の深さを意味しています。
•つまり、「無根樹」という自由の境地には、「内面に深い根」を持ち、困難に倒れない強さを発揮できるという教えです。
3. 太極拳との関連
•太極拳でも、「根」は根本的な勢能や内なる力を示す重要な概念です。
•「無根」であっても、それにより、心身が安定していれば、外からの力に対して揺るがないという境地を示しています。
•つまり、外見や物理的な支えに依存せず、内面の本質が本当の強さだという意味を持ちます。
4. 禅や道家思想との共鳴
•禅や道家の思想では、「無」や「空」の概念が強調されることがあります。
•「無根」は、執着を捨てた自由な精神状態、外界に左右されない「無為自然」の境地とも結びつけられます。
•この場合、根がないこと自体が強さや精神の自由さを象徴しています。
総括
この矛盾した表現は、「外的な根に頼らず、内面的な力を深めることが真の強さである」というメッセージを含んでいます。これは単なる木の物理的な根ではなく、精神や意志、内なる力の象徴し、太極拳や伝統的な東洋思想における精神的な成長を表現しています。
「無根樹」という表現には、東洋思想ならではの逆説的な深さがあります。根がないという形における不安定さが、その根に相当する、内なる強さや精神の自由を生み出しているのです。
このように、こうした詩には、太極拳や内丹の精神的な修練とも深く結びつく要素が多く、表面的な動作だけでなく内なる力を大切にする考えが反映されています。
第2首では、後の首の「無根樹」という語句に対する概念を明確にしています。
